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Shri Yantra


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Cette ancienne feuille de cuivre carrée a été marquée au repoussé de signes, symboles, motifs géométriques et mantras en sanskrit.
Il s'agit d'un objet de pratique hindoue originaire du Népal, appelé Yantra (ou Yantram) comme l'atteste le dernier mot de la dédicace du cartouche supérieur यन्त्र



Le terme Yantra signifie "dispositif mécanique" ou "machine" (de Yam, "retenir" ou "support" et de Tra, "appareil") ce qui nous éclaire sur les propriétés et la finalité de cet objet :
- il focalise l'esprit en un seul point, le capture et le concentre comme puissant support de méditation
- il génère ou favorise un état modifié de conscience qui libère de l'assujettissement des sens pour atteindre la Sagesse et la vue pénétrante au-delà des illusions
- il met en œuvre une géométrie sacrée qui entre en résonance avec une divinité invitée à se corporifier à l'intérieur et à s'y établir
- il combine le pouvoir du Verbe créateur, des syllabes germes du Mantra, avec sa manifestation graphique et visuelle
- il est conçu pour une finalité précise, rassemblant des énergies nécessaires à la protection, guérison, obtention d'une situation souhaitée, déclenchement d'une action à visée matérielle ou spirituelle
- il est un diagramme dont le tracé mystique transcende la dualité du plan relatif pour se relier à l'absolu (dépassement du moi, fusion des énergies de son propre corps avec celles de la divinité ou de la personne à qui est destiné le rituel)
- il apporte les faveurs de la divinité qui se trouve satisfaite d'une telle demeure, ce qui encourage son invocation et réhausse son culte.
En synthèse, nous pourrions définir le Yantra ainsi : un instrument spécifique (Tra) qui maintient l'esprit (Yam) dans un état d'intense absorption (Samadhi), par une expérience profonde, directe (Anubhāva) pour le libérer de ses conditionnements (Trana) et au final des errements dans le monde des renaissances (Samsara) afin d'atteindre le but de la grande libération (Mokṣa) en suivant les dessins (pratiques, Sādhanas) de la divinité élue.
Les Yantras sont pour la plupart portatifs, parfois reproduits sur une feuille de papier roulée ou pliée, accompagnant ainsi leur propriétaire dans tous les grands événements de vie et dans toutes les circonstances, notamment les plus périlleuses (voyages, changements de situation, isolements, retraites, ...)
Bien que celui-ci soit bidimensionnel, il en existe des tridimensionnels. Dans sa plus simple expression, le Yantra est temporairement tracé au sol par le prêtre officiant, il y accueille et fixe la divinité durant le rituel, puis le diagramme est effacé.
Notre exemplaire est aniconique, toutefois il existe des Yantras avec une image centrale de la divinité (Pratima) associé à son Mantra d'invocation. La construction en roue syllabiques (Cakra) est aussi répandue.
Ici le Yantra est organisé en carré, visant à protéger ou à émettre dans les quatre directions cardinales. Il s'agit probablement d'un type de Yantra mystique conféré par une divinité (Dēvadatta) à usage médical ou magique (comme un "remède" à une affliction, à un blocage karmique, un "contresort" à une influence négative intérieure ou extérieure) et non dédicatoire.
Ces Yantras n'ont pas été façonnés pour être admirés et devenir des objets de collection, ils sont détenus dans l'intimité à l'abri des regards, ils concentrent en synergie avec ingéniosité plusieurs vecteurs occultes puissants afin de décupler leur possibilité d'efficacité.


Zoom sur...


  • A noter en périphérie de ce Yantra une ceinture protectrice alternant Svastikas et signes OM : la Svastika (= "celui qui est de bon augure") présage la bonne fortune spontanément héritée de la dynamique du Dharma (des Vedas) ; tandis que la syllabe sacrée OM représente l'alpha et l'oméga du Mantra, la complétude du temps (A-U-M passé-présent-futur), en tant qu'émanation du son primordial (issu de Brahman) elle accompagne toutes les incantations ou louanges.

Caractéristiques

  • : 325
  • Dimensions (cm) : H. 12,8 x L. 12,8
  • Poids (kg) : 0,024
  • Matières : Cuivre
  • Origine : Népal
  • Année (circa) : 1800-1900
  • Catégorie : Hindouisme
  • Famille : Amulette

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Olivier C.

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